ELECCIONES MUNICIPALES 2023 EN UN PUEBLO MANCHEGO

MIGUEL ESTEBAN, EL PUEBLO

DE LAS DERECHAS ETERNAS

 

Cruce de las carreteras hacia Quintanar de la Orden, Alcázar de san Juan, El Toboso y La Puebla de Almoradiel.

Hay casos difíciles de interpretar. ¿Cómo explicar que en un pueblo de La Mancha más árida, Miguel Esteban, desde que se recuperó la democracia en 1978, tras una larguísima dictadura, siempre ganen las derechas bajo las siglas UCD (Unión de Centro Democrático), AP (Alianza Popular) o Partido Popular (PP). Esta anomalía mental, el miedo a la libertad, quizá podría explicarla algún psiquiatra, salvo que estuviéramos ante una izquierda despistada, resignada a ocupar un papel secundario en el Ayuntamiento: ¿permiten que, en Miguel Esteban, ser de izquierdas se considere casi como un delito? Su papel municipal parece que será el de cuatro mirones con derecho al pataleo, sin cortar ni pinchar.

 ¿Cómo explicar que en un pueblo de La Mancha más árida, Miguel Esteban, 

desde que se recuperó la democracia en 1978, tras una larguísima dictadura, 

siempre ganen las derechas bajo las siglas UCD (Unión de Centro Democrático), 

AP (Alianza Popular) o Partido Popular (PP). Esta anomalía mental quizá 

podría explicarla algún psiquiatra, salvo que estuviéramos ante una izquierda 

despistada, resignada a ocupar un papel secundario

en el Ayuntamiento, como mirones sin cortar ni pinchar.

    La población de Miguel Esteban ha disminuido sensiblemente. Han pasado de ser 5.404 a 4.809 vecinos, en unos pocos años. El retroceso es preocupante: en el año de 1991, tenía una población de 4.673 habitantes. El dato indica retroceso al siglo XX y decadencia económica. Son muchos los migueletes que actualmente trabajan fuera del pueblo para llevar un sueldo a casa. Madrid es otro destino con salidas económicas a jóvenes migueletes con estudios. El pueblo no les ofrece nada: no hay salidas laborales. ¿Nadie lo ve, nadie lo quiere ver? ¿Culpamos a los podemitas, que ni están ni se les espera?

   Los resultados abruman. Entre 1983 y el 2003, fue alcalde Marcelino Casas (Ap y PP). Entre los años 2003 y 2023, el alcalde es/sería Pedro Casas Jiménez. ¿Qué hicieron por mejorar la vida de los migueletes? ¿Un parque? ¿Qué grandes obras han cambiado la fisonomía del pueblo? Miguel Esteban parece un pueblo suspendido fuera de tiempo, atrapado por sus atavismos religiosos producto de sus devociones o postureos fingidos para evitar el qué dirán. 

    Del PSOE, que alguna vez consiguió cinco representantes municipales, se puede decir que lo normal es que tengan cuatro concejales: invitados de piedra en los plenos municipales, incapaces de analizar la realidad. Parece que no saben llegar a sus vecinos, calle a calla, casa a casa: no tienen propuestas atractivas, o se desconocen. Se anuncian con reclamos de buenas intenciones, carentes de propuestas: "¡Buenas tardes Miguel Esteban! Quiero presentaron al equipo (del PSOE) establecido para nuestra candidatura en las próximas elecciones municipales, matizando que el verdadero equipo y candidatura está formada por todos vosotros. Personas con preparación y dedicación que provienen de distintos sectores y que constituyen el conjunto de generaciones que dan respuesta a todas las expectativas y anhelos de todos los migueletes. Con todo nuestro esfuerzo e ilusión trabajamos para abrirnos a una Alternativa seria y segura por el Bienestar de todos en Miguel Esteban".

    Si salen los cuatro concejales del PSOE, pueden darse por satisfechos. Pero volverán a ser minoría, salvo "guerra civil" en las derechas. Vox se ha excluido por sus propias razones que no parecen interesar mucho a nadie. No hay que ser profeta.

    Una frase repetida en Miguel Esteban es "Tú, no te signifiques", expresada por bastantes madres a sus vástagos. Significarse parece un sinónimo de auto-señalarse, de no pertenecer al rebaño, de poder ser mirado con resentimiento. La realidad es que esa pequeña frase parece obedecer a no significarse políticamente. En Miguel Esteban hubo, tras la guerra civil, una represión genocida contra los que "significaron" defendiendo la libertad y la democracia. Y se les contrarresta con un callejero actual repleto de nombres de grandes criminales, como "Plaza del Generalísimo" ocupando lo que siempre fue la Plaza de la Iglesia. La Ley de Memoria, de Zapatero, el alcalde se la pasó por la entrepierna: nunca dijo que la incumpliría, aunque no la cumplió: método de los desvergonzados que van por la vida de listos. La actual Ley de Memoria Democrática parece que no ha llegado a Miguel Esteban, o quizá sus autoridades locales no se han enterado de su publicación en el BOE. El callejero miguelete seguirá con sus nombres indignos, ante la pasividad de una izquierda a la deriva: no parece ofrecer mucho a sus vecinos. Es posible que sean un reflejo distorsionado de Emiliano García-Page, un psoísta gordito y feliz, obsesionado con/contra Podemos: el hombre no tiene otro mensaje. Podría militar en el PP.

    El alcalde Pedro Casas, afectado por un ataque de democracia personal, tiempo atrás cambió el nombre de la calle general Mola, otro gran genocida, autor de las "Directrices" para exterminar demócratas durante la Guerra Civil, por la del Padre Joaquín. Seguro que Cristóbal Fernández, tío del padre Joaquín, anarquista de la CNT encarcelado por los franquistas un buen número de años, se estará descojonando de risa si existe otra vida. Su sobrino Joaquín, de pocas convicciones religiosas, con una calle dedicada... una broma irónica de la historia para reírse de todos esos cantamañanas que le veían como un santo... padre Joaquín, líbranos de los pecados de la carne. Bastante castigo franquista recibió su tío Cristóbal por echar abajo la campana mayor de la iglesia de El Toboso.

    En la Wikipedia resulta asombroso que Miguel Esteban no tenga historia del siglo XX. No se cuenta lo que pasó en el Desastre de Annual (¿Combatieron migueletes en el protectorado marroquí, defendiendo los intereses privados de Alfonso XIII y el marqués de Comillas, reconocido negrero?), ni se citan las dictaduras de los generales Miguel Primo de Rivera o Berenguer; se olvidan que hubo una República, con un Ayuntamiento de derechas hasta febrero de 1936, sustituido por un Ayuntamiento democrático de izquierdas hasta febrero de 1939. En Miguel Esteban parece que no hubo guerra civil... y la hubo. Fueron muchos los migueletes que combatieron con el Ejército Popular de la República en Toledo, en Pozoblanco (Córdoba), en las defensas del sur del Tajo, en la batalla del Ebro... nada de eso se cuenta en la Wikipedia. Tampoco se narra la represión franquista de postguerra: toda la corporación municipal fue asesinada en Quintanar de la Orden (a excepción de un delator, al que condenaron a cárcel y luego desterraron), tras completar unos consejos de guerra llenos de mentiras y falsedades para acusarles de "adhesión a la rebelión". A fecha de hoy, nadie les ha rendido el menor homenaje. Y eso que defendieron la libertad y la democracia. En aquellos años de plomo, el asesinato de Eusebio Patiño Férreo "El Raco", en Miguel Esteban, representante del PSOE en el Ayuntamiento, primer teniente de alcalde, es una de las páginas más sangrientas y escondidas a los migueletes. Las milicias migueletas de Falange Española se emplearon a fondo: tortura y asesinato de un socialista en dependencias municipales. En Miguel Esteban han "derogado" el franquismo, un periodo que duró cuarenta años (dos generaciones), hasta 1975; aunque su sombra es alargada, llega hasta nuestros días. ¡Qué fuerte!

    El día 28 de mayo de este 2023 habrá Elecciones municipales y autonómicas en Miguel Esteban, en toda España. Los resultados migueletes se pueden adelantar, sin equivocarse: volverán a ganar sin despeinarse las derechas, salvo anomalía por bronca entre las derechas. El miedo a la libertad se volverá a repetir: los migueletes, incluso los que pertenecen a la clase obrera, incapaces de pensar por sí mismos, incapaces de salir de su propia prisión, votarán mayoritariamente derechas. Ojalá me equivoque y me tenga que tragar todas las palabras de este artículo premonitorio.

Pablo Torres (Madrid, 12 de mayo 2023)

Reseña/Pre-edición de "La Leica de Tina Modotti"

MODELO, FOTÓGRAFA... TINA MODOTTI

UNA MUJER ÚNICA EN LA GUERRA DE ESPAÑA

Sintió la necesidad de trasladarse a España, para ayudar a todos los que luchaban por la libertad y la democracia. Acompañó a Antonio Machado en su viaje a Valencia, se desplazó hasta Málaga para ayudar a los que huían de Málaga, en la llamada "desbandá", conoció a Gerta Taro...

Enfrascado en la lectura de "La Leica de Tina Modotti" pasé de largo dos estaciones de metro de mi destino y tuve que saltar raudo al andén de la tercera; si no llego a levantar la vista por inercia, acabo leyendo en libro en las cocheras. Esta confesión de viajero lector sintetiza el gancho de  la ¡novena! entrega de las aventuras de Tadeus Kunz, el peculiar detective creado por Pablo Torres.

A diferencia de anteriores novelas de la serie, en “La Leica de Tina Modotti" nuestro protagonista deja sus colaboradores Laura y Eduardo al frente de la agencia de detectives para dedicar más tiempo a Ivana y a sus hijas... y a su inevitable cuñada Berta.

Una videollamada (es el signo de los tiempos) a su amigo Esteban Zapata descubre a Tadeus la existencia de Tina Modotti, mujer, actriz, modelo, fotógrafa, política; a partir de esa epifanía, la novela sigue los pasos del deslumbrado investigador en pos de la vida de Tina en España en los días de la Guerra Civil. En las páginas del libro se suceden y entrecruzan las pesquisas de Tadeus con insertos históricos del holocausto ibérico y la presencia de Tina en España se va (re)construyendo, para el lector y para el detective, a base de conversaciones entre Tadeus y Esteban y de la investigación en los archivos que guardan la memoria del paso de la fotógrafa por España. 

Esta tarea de descubrimiento de la figura de Modotti y de recuerdo de los horrores del fascismo celtibérico se ofrece, como es habitual en Pablo Torres, con un lenguaje diáfano y preciso, acidez tierna y la imprescindible dosis de bilis para ajustar cuentas literarias con los malvados de la historia.

Pero además nos regala algunas escenas brillantes de tensión sexual entre Tadeus y Berta, inéditas hasta la fecha, trasposición tal vez del enamoramiento que Tina Modotti despierta en Tadeus y, es de suponer, en el autor. Por eso, el despiste subterráneo al que aludía al inicio no tiene mayor mérito, porque yo, como Pablo Torres, como Tadeus, también estoy enamorado de la mujer que fue Tina Modotti.

J. Rodher

J. Rodher, periodista, está especializado en la biografía de la fotógrafa italo-mexicana.

 

8M UNA JORNADA MEMORABLE

 LA FUERZA DE LAS MUJERES

El Día de la mujer, del año 2023, estuvo marcado por las fuertes discrepancias entre el PSOE y PODEMOS. La llamada ley del “Sólo sí es sí” generó un ataque de pánico en los psoístas, dispuestos a retocar la ley, al gusto de la derechuza. Sus jueces no paran de reducir las condenas a los violadores  por el raro concepto judicial español de favorecer siempre a los delincuentes, olvidándose de las víctimas. Mala conciencia deben tener los jueces cuando siempre se vencen al lado de la delincuencia.

 

        El Día de la Mujer, en Madrid, pese a las diferencias políticas, congregó a todos los grupos feministas en una manifestación inmensa. Marcharon por separado, pero dentro de la gran riada de mujeres que luchan día a día por sus derechos. Y quiero manifestar que la histórica discriminación de la mujer tiene un trasfondo económico. Se discrimina a las mujeres trabajadoras, la mayoría, relegándolas a un papel de doble trabajo: en casa y en sus centros laborales, además de cobrar menos por las mismas funciones. Pero así funciona el capitalismo en sus formas supuestamente democráticas o teocráticas (caso de Irán, Afganistán o cualquier otro país sometido a la religión). Pero en el fondo, hay una discriminación económica por pertenencia a clase social, no por género, expresándolo con todas las reservas. La exclusión de las mujeres en la vida y en la política es producto de un machismo que defiende unas formas de poder que pretende aprovecharse todavía más de las clases trabajadoras. Mucho tienen que cambiar las sociedades para liquidar el machismo rampante que infecta la convivencia.

La manifestación en Madrid concentró a cientos de miles de personas. La zona de Atocha, a las seis de la tarde estaba petada: gente por todos lados, con grupos de mujeres y hombres por todas partes, distribuidos por su pertenencia a grupos feministas, sindicatos, partidos… los equipos de limpieza estaban aparcados junto al ministerio de Agricultura para entrar en funcionamiento al final de la gran manifestación.

 En la zona de Claudio Moyano distintos grupos de mujeres, de distintas asociaciones, esperaban a sus asociados o compañeras, con sus banderas y banderines. Predominaba el color morado, hasta en las pelucas. En esta zona se hicieron ver un buen grupo de iraníes, con sus banderas, exigiendo libertad para su país, sometido a una teocracia islámica que interviene en la vida de las personas, especialmente en la vida de las mujeres, a las que prohíbe salir a la calle sin cubrirse la cabeza con un velo, mostrando su pelo, como si el Corán no permitiera a las mujeres ir por la calle sin cubrirse la cabeza. En suma, exigencias disparatadas de religiosos fanatizados. 

El inicio del Paseo del Prado estaba cortado al tráfico. Las masas de gentes ocupaban todos los espacios. Algunas mujeres llevaban camisetas reivindicativas con lemas contundentes: “Porque quiero, porque puedo y porque me da la gana”, “No es no. Si quieres + flexibilidad, apúntate a yoga”. Los mensajes estaban claros, para todos.

Algunas feministas radicalizadas exhibían carteles exagerados: “Los hombres no son nuestras compañeras, son el opresor”. Bueno, poco se puede hacer ante las personas, persones y personos fanalizadas/os.

Al final de la calle de Atocha, en su encuentro con la glorieta de Carlos V, o Atocha, un grupo reivindicaba que “El feminismo es abolicionista, no a la pornografía…”. En el Día de la Mujer, cada cual reivindicaba sus ideas y derechos.

A lo largo del Paseo del Prado, toda suerte de grupos, con todo tipo de pancartas: “Contra la transfobia, por la abolición de la prostitución”, del colectivo “Libres y combativas”, con el Sindicato de Estudiantes y la Izquierda Revolucionaria… en la farolas, publicidad de una exposición de Lucien Freud, nieto o bisnieto de Sigmun Freud, un pintor estremecedor que puede generar incluso ansiedad con sus cuadros. Desde los balcones, manifestantes domésticos, aplaudiendo. Es otra forma de participación en la manifestación.

 Junto a la entrada del centro de exposiciones de La Caixa, el grupo de la CNT aguardaba a otros compañeros. Cada sindicato esperaba en distintas partes para, en su momento, sumarse a la gran manifestación musicada con una batucada de grandes dimensiones, ruidosa con las trompetas de Jericó.

El grupo de “Señoras Antisistema” también se dejó ver, con sus pancartas y banderas moradas. Estaba claro que lo importante era estar en la manifestación y ser vistas.

Una niña, de unos cuatro años, portaba un banderín de “Libres y combativas”. Formaba parte de la gran fiesta de las mujeres, junto con otros niños de algunos pocos años más. Es importante que adquieran conciencia de su ciudadanía, para defender sus derechos frente a un sistema económico impío que sólo busca el beneficio de unos pocos recurriendo a la explotación de las mayorías.

El sindicato UGT cambió el rojo de sus pancartas y banderolas por el morado del feminismo. Estaba congregados en el paseo central del Prado, próximo al Museo. Esperaban la llegada de más y más afiliados/as. Cada uno bajo sus símbolos, dentro de la gran marea humana que defendía los derechos de las mujeres.

Las Juventudes Comunistas estaban un poco más allá de la UGT, cercanos a la estatua del pintor Velázquez. Sus banderas rojas les identificaban. Pero no eran mayoría, aunque los fanáticos de la derechuza pretendan el trágala de un trasfondo bolivariano, lleno de bolcheviques en cada esquina. Son demócratas: incluso admiten que vivimos en una democracia con libertad de Prensa… Los ecologistas en acción también participaron. Su pancarta lo dejaba claro: “La Tierra no es vuestra, nuestros cuerpos tampoco”.

Las actuales tecnologías permiten que los móviles capturen imágenes en todos los eventos, La gran manifestación del 8M, de este año 2023, fue fotografiada y grabada en todo su recorrido, en todos sus rincones. Rara era la persona que no utilizaba su móvil/celular para inmortalizarse en la marcha o para tener imágenes de recuerdo de un día lleno de razones para reivindicar.

Algunos eslóganes del feminismo más radical, eran pedradas en la boca del machismo: “Nena, la cena…que me voy a por tabaco”, “Grita, grita, grita, mi clítoris palpita”.

                 En medio de aquella masa humana, un hombre de rasgos indo-pakistaníes exhibía hasta cuatro latas de cerveza engarzadas con plástico, ofertadas para todos/as aquellos/as que, en ese momento, necesitaban refrescar sus gargantas para seguir gritando con fuerza distintos eslóganes, en defensa de los valores de las mujeres.

                Más de un/a padre/madre llevaban sobre sus hombros a sus hijos/as pequeños: miraban entre sorprendidos y encantados, deslumbrados, aquella masa humana, camino de la plaza de Cibeles. Es importante que, desde niños, la libertad hay que defenderlas de los falsos demócratas: esos mismos que utilizan la democracia para pervertirla y liquidarla (sorprende que se permitan partidos enemigos de la democracia).

                En algún momento se pudo ver, entre los cientos de miles de manifestantes, a una joven mujer con su tambor colgado, caminando hacia donde se encontraba la batuka, compuesta casi por cien tambores: la batukada resonaban bronco, invitando no tanto al baile como a ser escuchados en la lejanía. Su sonido retumbaba, para llegar hasta los duros oídos del machismo más sordo y retrógrado.

                Una corta y pequeña pancarta golpeaba los ojos, sorprendiendo a propios y extraños: “Viva la teta”. Pues claro que sí: viva la teta, las tetas o lo que las mujeres quieran. ¿Por qué no? Se echó de menos a las chicas FEMEN, siempre dispuestas a amargar a los políticos más reaccionarios, lacayos de los poderes fácticos: día a día demuestran no estar al servicio de quienes las han votado.

                 No faltaron las pancartas con el rotundo “No a la guerra”, en referencia al enfrentamiento bélico entre Rusia y Ucrania; aunque mejor habría que decir enfrentamiento entre EEUU y Comunidad Europea contra Rusia-China… los intereses comerciales de unos y otros están a la vista. Ucrania sólo pone el escenario. Y no se trata de un conflicto entre buenos y malos. El maniqueísmo que nos quieren vender no encaja con la propaganda de unos y otros. Las guerras, todas las guerras, tienen un trasfondo económico.

                Las pancartas se sucedían: “Aquí y allí, PAZ”, “Opinar es libertad. División es perdición”, “Violencia machista, cero”, “Grito por todos los cuerpos que ahora mismo están siendo violados, asesinados…”, “Somos el grito de las que no están”, “Las vidas que hay que salvar están en mataderos, no en úteros humanos”, “Vengo a fregar las lágrimas de los ofendidos”, “En donde encubran a mi abusador, no es un lugar seguro”, “Muerte al patriarcado”, “El poder devora a sus hijes”, “Los violadores existen antes que las minifaldas”…

                 La riada humana avanzó hasta que se hizo imposible llegar hasta la plaza de la Cibeles. Una fotografía semiaérea dejó una estampa de cientos de miles de mujeres y hombres celebrando la fiesta de las mujeres, una fiesta reivindicativa y necesaria: los derechos de las mujeres se pisotean con descaro por un poder en manos de machirulos felices de hacerse conocido. Pero vendrán otros 8M y millones de mujeres en España y en todo el mundo, se manifestarán contra un poder en manos de hombres poderosos, manejando a los políticos como a vulgares lacayos. El siglo XXI es el siglo de las mujeres.

Pablo Torres

Madrid, 9 de marzo 2023

 

 

 

 

FRAGMENTOS DEL CUADERNO PÚRPURA [1]

 DE NOAM CHOSKY A PASOLINI

En el "Cuaderno Púrpura" Pablo Torres anota todo aquello que le afecta como ciudadano del mundo, añadiendo comentarios sobre la vida en cualquiera de sus muchas facetas: sociales, literarias, políticas, económicas... los fragmentos se ofrecerán sin orden ni concierto, dejando que el azar decida qué apuntes publicar. Las ilustraciones, cuando haya ilustraciones, poco a nada tendrán que ver con los textos, a manera de contra-textos. Un capricho del autor.

Mural borrado, en el barrio de Lavapiés, por orden del alcalde de Madrid, Martínez-Almeida.

NOAM CHOMSKY/Lunes, 26 de septiembre 2022

                Referente de la izquierda mundial, norteamericano despreciado por sus Gobiernos y una buena parte de la manipulada, absurda e ignorante población, Noam Chomsky, nonagenario, ha hecho unas declaraciones que desnudan al salvaje capitalismo que sufrimos, por decisiones de los políticos, auténticos lacayos de toda esa minoría que maneja el mundo a capricho, siempre en defensa de sus intereses. Al resto de la población, que la jodan: son pobres porque no quieren trabajar… las memeces y mentiras que llevamos escuchando siglos.

                En distintos medios Chomsky ha dicho a los que quieren oírle o leerle:

“El sistema es que el público asume los riesgos, paga el coste y a las empresas se les permite quedarse con los beneficios y llevar a cabo ese sistema de marketing que transforma las ayudas públicas en beneficios privados en gran medida (…) Las empresas son básicamente marxistas vulgares. Están librando siempre una guerra de clases. Y quieren un estado fuerte que las defienda. Ellas saben que el mercado es destructivo y quieren que se las proteja del propio mercado”.

“Reagan y Thatcher entendieron muy bien que cuando vas a librar una guerra de clases militante, tienes que destruir las instituciones que permiten a la gente estar protegida. Y eso significa destruir a los trabajadores”.

“La OTAN es la base para el control de EEUU sobre Europa, esa es la llamada visión atlantista: Europa subordinada a Estados Unidos en el marco de la OTAN. Pero ahora Putin se lo ha entregado a Estados Unidos en bandeja de plata. Desde el punto de vista ruso, es el peor resultado posible, aparte de la propia agresión criminal y todas las consecuencias que de ella se derivan. Todo esto, de nuevo, es una razón más para tratar de actuar con celeridad, para tratar de poner fin a todos estos horrores. ¿Podemos hacerlo? Nadie sabe. Y no lo sabremos hasta que lo intentemos”.

“La Corporación Rand, súper respetable, acaba de hacer un estudio sobre la transferencia de riqueza de la población general al 1% superior en los últimos 40 años. Aproximadamente 50 billones de dólares. Esa es la guerra de clases en un nivel realmente efectivo. Bueno, las mismas cosas han sucedido en Europa en una medida significativa. Ha llevado a la ira, al resentimiento, un territorio fértil para los demagogos como Donald Trump”.

“Para cambiar el mundo, primero tienen que

cambiar los medios decomunicación”.

 

“Entonces, se dice si el problema son los inmigrantes o los negros, pero no las corporaciones ricas y los súperricos que están inundados con tal riqueza que ni siquiera saben cómo manejarla. Mira la inflación actual, una gran parte de esto se debe a beneficios empresariales enormemente inflados, con las que ni siquiera saben qué hacer. Esta es la guerra de clases, seamos sinceros, no se disimule con la charla fraudulenta sobre los mercados. No es que sea una guerra de clases directa, ha tenido un efecto amargo, gente enfadada, desengañada de las instituciones, buscando un lugar para escapar. Bueno, ha sucedido antes. Soy lo suficientemente mayor para recordar cuando sucedió en la década de 1930 en Italia, por ejemplo”.

Podría reproducir más declaraciones de Chomsky, hombre de gran talento que únicamente dice la realidad de un mundo amenazado por la avaricia de unos pocos, agrupados en las élites de las derechas, especializados en acaparar toda la riqueza. Predica contra los poderosos medios de manipulación de las grandes corporaciones mundiales que, día a día, inoculan miedo entre los trabajadores o les manipulan con métodos groseros basados en la repetición de mentiras para proteger el capitalismo como sistema organizado para robar a los Estados.

 

EL CLUB BILDERBERG/Lunes, 26 de septiembre 2022

                El selecto Club o Foro Bilderberg podría definirse como una entidad de los super ricos que manejan el mundo, que se reúnen anualmente para ver qué medidas pueden aplicarse para que los ricos mantengan sus riquezas y no sean molestados por los pobres, ese núcleo de gente que aporta su trabajo a bajo precio para que los ricos sean más felices con sus enormes fortunas escondidas en paraísos fiscales.

                Se reunieron para comentar la falsa crisis del 2007, que en nada afectó a los ricos; se reunieron en el 2010, con la presencia de ese enorme empresario que es Juan Luis Cebrián, que ha llevado casi a la ruina al diario El País…se reúnen con cierta periodicidad para ver cómo va el mundo… Facundo. Son los grandes cirotes de oro del capitalismo mundial, atentos a sus negocios. Funcionan ignorando los intereses de las clases trabajadoras. Dan asco.

 

CENTENARIO DE UN MALDITO.

PIER PAOLO PASOLINI / Martes, 27 de septiembre 2022

                En marzo de este año 2022 se cumplió el primer centenario de Pier Paolo Pasolini, conocido por su cinematografía, su homosexualidad y su comunismo; sin olvidar otras facetas propias de un gran intelectual: actor, escritor y periodista, activista político. Pero su vida y obra está marcada por una película, “Saló o los 120 días de Sodoma”, adaptando al marqués de Sade, incluyendo en la película erotismo, pornografía, sadismo, provocación, degradación humana… poco después de su escandalosa película, el violento final de su vida, cuando fue asesinado por Giusepe Pelosi, un estafador de 17 años que le robó el coche y le pasó por encima en varias ocasiones. Falleció el 2 de noviembre de 1975 en Ostia. La autopsia reveló que Pasolini presentaba múltiples fracturas y que su cuerpo estaba parcialmente quemado con gasolina: las especulaciones se sucedieron, relacionando su muerte con su homosexualidad y su última película. Podría considerarse como un manual de antipsiquiatría para casos irrecuperables, a la manera de Lacán.

                En las católicas, puritanas España e Italia, Pasolini es un maldito, un autor diabólico a borrar y olvidar. Era ateo y comunista, un comunista incómodo para el poder que rompió sus propias barreras cinematográficas para castigo de la sociedad italiana… española o de cualquier otro país sometido a la religión.

                No recuerdo haber visto una sola película de Pasolini en las televisiones, públicas o privadas. Es el gran depravado, el gran depravador, enemigo de las derechas brutas y las elegantes élites dominantes: se ven retratadas en sus vicios más ocultos. Detestan, odian a Pasolini, el díscolo, el comunista, el ateo, el burlón. Mejor no citarle, ignorarle, quemar sus películas, sus poemas, sus libros, sus artículos…la cultura occidental capitalista no puede soportar un autor tan descarado y corrosivo, tan crítico y descarnado.